[이 아침에] 느닷없이 웬 봉고(Bongo)? [Los Angeles]미주 중앙일보 입력 2022.04.26 18:29 나는 통증을 잘 견딘다. 오랜 기간 병원에 입원했을 때 간호사들이 내게 참을성 있는 착한 환자라고 칭찬을 하곤 했다. 다른 환자에 비해 고통을 덜 느껴서가 아니라 입 밖으로 엄살을 부리지 않으니 그리 생각했나 보다. 관절 수술 후 재활운동할 때도 물리 치료사가 칭찬을 했다. 신장 두 개를 다 떼어내고 인공호흡기를 끼고 차라리 죽는 게 나을 것 같았을 때도 말이 없으니 모든 병원 스태프들이 엄지 척 나의 인내심을 인정했다. 진통제를 목에 걸어주고 통증이 심할 때마다 눌러 주입하라 했는데도 그냥 곰처럼 참으며 진통제를 남겼다. 영리하지 못한 환자이지 칭찬받을만한 위인은 아니다. 통증 말고 배고픔도 실연의 상처도 인간들의 험담도 무난하게 견딜 수 있다. 하지만 딱 한 가지 못 참는 게 있다. 그건 소리에 관한 것이다. 소음에 병적으로 예민해서 심지어 남에게 전화를 잘 걸지도 않는다. 정해진 시간을 넘겨 오래 하는 강의도 못 견딘다. 출판 기념회의 칭찬일색의 격려사, 짜고치는 주례사 평론 등은 참지 못해 퇴장하는 결례를 하는 경우도 있다. 이쯤되면 청각의 문제인지 인성의 문제인지 헷갈리긴하나, 작은 소리에 아주 민감하게 반응한다. 그러니 매일 저녁 부는 나팔소리 이런 것은 어떻게 견디겠는가. 남편의 트럼펫 아르방 연습 교본의 스케일을 매일 듣는 걸 상상해보라. 20년 가까이 듣는 일은 공황장애가 올 정도로 신경이 곤두선다. 거기다 몇 년 전부터는 성가대에서 맡게 된 팀파니를 추가해 연습을 하고 있다. 소음에 앨러지 있는 내가 매일 소음을 생산하는 사람과 살게 되다니 그 엇박자 연분이 원망스러울 때가 많다. 엊그제 의문의 택배 상자가 풀지도 않은 채 방안에 있는 걸 발견했다. 궁금해서 물으니 무심한 듯 ‘봉고’라고 한다. 소리에 예민한 나를 모르지 않기에 후환이 두려워 박스를 풀지 않고 두었나 보다. “남미사람들이 두드리는 봉고?” “그렇지 라틴음악에 많이 쓰는…” TV에서 본 방정맞은 봉고 소리와 자발없는 봉고 연주자가 뇌리를 스쳤다. 30년 넘게 남미계 직원들과 일을 하더니 라틴화된 남편. 김치보단 살사를, 타코와 께사디아, 엘 뽀요를 밥 대신 주식처럼 먹는다. 그러더니 이게 무슨 도발인가. 집 가까이에 사는 봉고를 가르치는 선생까지 구했다며 다음 토요일부터 레슨을 시작한단다. 며칠 전에 원하지도 않은 헤드셋을 사주더니 귀마개를 미리 마련해 불평을 차단하려는 속셈이었네. 더 할 이야기가 있지만 길어지면 나 스스로 짜증 나니 그만하기로 한다. 세상의 모든 악처들에겐 그럴만한 이유가 있다고 생각한다. 이정아/수필가

도서실 신간 10권 제목소개 이어령의 마지막수업 H마트에서 울다 파친코 1-2 나는 첫 문장을 기다렸다 신부 이태석 점검 책 읽는 삶 풀등 호수에 조약돌

[이 아침에] 비말 vs 비만 [Los Angeles] 미주 중앙일보 입력 2022.03.22 18:33 이정아/수필가 며칠 째 기침을 하고 목이 아프다는 남편이 오미크론에 걸린듯하여 의심스러웠다. 자가 키트로 검사하니 음성이 나왔는데도 교회에서 하는 코로나 검사를 다시 받았다. 그것도 음성이니 다행이다 싶지만 면역력이 없는 나는 무척 조심중이다. 주일예배를 마치고 돌아오는 차 안에서 연신 기침을 하기에 “비말!”하고 짜증 내며 차창을 열었다. 좁은 공간에서 전염되기 쉬운 조건 아닌가. 2년 조심히 살다가 막판에 부주의로 감염될까 봐 걱정스러운 나머지 나온 신경질적인 반응이었다. 그랬더니 이 양반이 “비만!”으로 맞대응을 하네. 하도 기가 막혀 뭐가 더 위험한가 따져보자는 말에 ‘비말’은 잠깐 위험하나 ‘비만’은 평생 위험하다나? 그래도 그렇지 마누라의 약점을 대놓고 발설하여 자존심을 건드리는 간 큰 남편의 행태가 아닌가. 괘씸했다. 매일 운동을 하는 남편은 탄수화물을 수년째 절제하여 날씬한 몸매를 유지한다. 우리 집엔 쌀이 없다. 나는 아픈 핑계로 운동이라곤 안 하고 식욕은 살아있으니, 만나는 이마다 건강해 보인다고 한다. 환자 코스프레는 못하지만 한편 다행스럽다. 그만한 눈치는 있다 ‘건강해 보인다’는 ‘뚱뚱’의 은유라는 것쯤은. 먹는 걸 좋아하고 요리에 관심이 있는 편이라 하루에 한 가지 빵을 굽거나 부침개를 부치면, 최소한만 먹는 남편은 잔소리가 많다. 먹을게 넘친다고 불평을 한다. 하기야 밀키트도 주문하고 종종 음식도 배달시켜 먹기도 하니 남은 음식이 쌓이기는 한다. 시부모 시집살이도 살지 않았는데 가리 늦게 남편 시집살이를 하고 있다. 삼시 세 끼를 알아서 먹으라며 외출하는 아내를 성토하는 남편들도 있건만, 음식을 제발 하지 말라는 사람도 있으니 세상은 참 불공평하기도 하다. 팬데믹으로 외식이나 매식이 어려워 집밥으로 회기 한 지난 2년 동안 닫혔던 부엌을 열고 열심히 먹거리를 만들었다. 요즘엔 거리두기 규제가 풀리고 밖에서 만남을 가지는 일도 잦아졌다. 나도 잔소리 들으며 하는 가사노동보다는 맛집 순례가 더 좋다. 새로 생긴 베이커리도 가봐야 하고 개업하는 식당에도 가 볼 생각이다. 식욕이 있다는 건 살아있다는 증거와 같다. 자리 보전하고 누운 사람은 결국 먹지를 못해 세상과 이별하지 않던가. 억지로 안 먹거나 금식은 안 할 테다. 맛나게 살자 입맛이 시키는 대로 살자. “비만!”에 대한 억하심정으로 나온 나의 모토이다. “음식으로 못 고치는 병은 의사도 못 고친다.” -Hippocrates 히포크라테스 “음식에 대한 사랑처럼 진실된 사랑은 없다.” -George Bernard Shaw 버나드 쇼우 이런 음식에 대한 명언을 굳게 믿고 살아야겠다. # 이 아침에 # 비만 # 비말 # 남편 시집살이 # 코로나 검사

“잘난 아들은 나라의 아들이고, 평범한 아들은 장모의 아들이고, 못난 아들이 내 아들이다” 그냥 평범하게 지나가는 말로 치부했던 이 말, 졸업생들이 캄보디아로 귀국하면서 온전히 이해하게 되었습니다. 엊그제 같았던 소빛 입학식의 날들이 선명하게 기억되어지는데 어느덧 소빛 1회, 2회, 3회 졸업생 들이 돌아오기 시작했습니다. 어떤 졸업생은 대학원에, 어떤 졸업생은 좋은 보수 받고 취업하고, 어떤 졸업생은 개인 사업 준비에 여념 없고, 하지만 유독 약하게 느껴지는 졸업생들도 있습니다. 이들을 바라보는 우리 선교사들의 마음은 만 가지 상념에 빠져 들기도 합니다.   1.     Contigo 사역(졸업생 센터) 저희 소빛 졸업생들의 대부분은 시골 목회자 또는 장로 등의 자녀들로 구성되어져 있습 니다. 한국에서의 유학 생활을 마치고 캄보디아로 귀국하면 고향 및 부모가 계신 곳은 시골 교회 입니다. 하지만 이들이 직장을 구하고 각자에게 주어진 일들을 찾아 갈 수 있는 것들은 도시에 많이 몰려 있다 보니, 이들은 자연스럽게 프놈펜에 머물게 됩니다. 하지만 이들이 취업하거나 개인 사업을 시작하기까지 머물 곳이 마땅치 않은 것이 현실입니다. 소빛 학교내에서 머물게 했었지만, 무료하기도 하고 후배들에게 좋은 모습을 보이지 못하는 불편 한 상황에 노출되었었습니다. 고민하던 중 부천 성만교회에서 2년간 월세를 후원해 주시기로 하셔서 졸업생 센터를 준비하게 되었습니다. 현재까지는 푼띠와 수이 쏙 지읕이라는 두 졸업생이 생활하고 있습니다. 졸업생들이 잠시 캄보디아를 방문하게 되어도 그간은 학교내에서 머물기도하고 친척집에 신세 지기도 했었지만, 이젠 졸업생 센터를 이용할 수 있게 되어 한결 수월한 방문이 될 것 같습니다. 나름 규칙이 있어야 하고, 앞으로도 졸업생들은 계속적으로 귀국하게 되고 해서 최장 6개월까지 만 머물 수 있도록 했습니다. 이 센터 운영을 위한 커피숍도 함께 준비하고 있습니다. 상호명은 스페인어로 “Cafeteria Contigo” 입니다. 사전적 의미는 “너와 함께”입니다만, 1) 주님과 함께하는 커피숍 2) 졸업생들과 함께하는 커피숍 3) 이용자들과 함께하는 커피숍의 의미를 두고 있습니다. Brewing Coffee(Hand Drip) 전문점을 추구하고 있습니다. 한잔의 커피와 약간의 다과를 제공함으로써 맛을 음미하기도 하면서, 음악으로는 클래식과 찬송가 음악을 통해서 쉬어 가는 커피숍을 컨셉으로 잡았습니다. 크리스찬이 운영하는 커피숍임을 분명하게 드러내며 누구든지 잠시 잠깐 쉬어 가는 커피숍이 되길 소원해 봅니다. 이 또한 선교의 한 페이지로 자리매김 되어지길 기도합니다.   2.     쫄츠남 방학 이 나라는 새해를 세번 지내고 있습니다. 신정과 구정 모두를 지내고 있고, 캄보디아만의 새해인 쫄츠남을 지내고 있습니다. 옛적에 임금님께서 1년중 가장 태양과 가까워져서 가장 무더 운 시기를 새해로 정하고 쉬게 했던 것으로 지금까지 연중 가장 무더운 4월14, 15,16일을 새해로 지내고 있습니다. 이 시기엔 너무 더운 나머지 ‘숨쉬기만 해도 성공이다’라는 자위적인 말들도 합니다. 저희 학교에서도 이 기간을 전후로 해서 2주간 방학으로 진행하고 있습니다. 올해는 이상기온으로 인해 선선해서 좋았었는데 역시 기대를 저버리지 않고 이번 주부터는 무더 위가 시작되었습니다.   3.     몸살 그간 비대면(Zoom)으로 수업하다가 대면수업으로 전환되어 학생들이 학교로 등교하고 나서 전쟁 같은 시기를 지냈습니다. 한번 흐트러진 수업태도는 다시 바로잡기가 너무 힘든 시간 이 필요했습니다. 약 3개월에 걸쳐 어느정도 좋은 학습태도로 바뀌어 가는 중에 다시 방학을 맞이했습니다. 더군다나 온 가족이 모여서 함께 지내는 이 나라 최대 명절 중 하나인 쫄츠남 방학이니 걱정부터 앞서는 것이 사실입니다. 개학 후 어떤 모습일까? 차라리 방학이 없었으면 하는 마음도 있었습니다. 하지만 학생들 만큼이나 선교사들도 많이 지쳐 있었습니다. 7가정중 3가정이 한국에 계시다 보니 교내에는 3가정 다섯명의 선교사와 졸업생 선교사 2명 총 7명이 지난 3개월을 학생들 46명과 씨름을 했었습니다. 하다 보니 선교사들이 많이 지쳤고 ‘쉬어야겠다’ 여겨질 때쯤 방학을 맞이 했습니다. 잠시나마 쉴 수 있는 시간이 주어졌다는 것에 행복해하며 방학을 보내고 있습니다. 교내는 조용하지만 담장너머에서 들려오는 음악소리를 무신경하게 듣고 있으면서 23일 개학을 준비하고 있습니다.   4.     7학년들의 사춘기 이제까지 소빛에서는 사춘기가 없는 것으로 착각하고 있었나 봅니다. 2008년 개교 이후 단 한 번도 학생들이 집단으로 말썽 부린 적이 없었는데, 지난 2년간 비대면 수업의 영향인지 7학년 학생들 전체가 역대급으로 말썽을 부리고 있었습니다. 공부는 물론 등한시 여기고 컨닝에 거짓말에 수업중 떠드는 것, 교사 몰래 딴짓 하는 것, 또래 집단을 형성해서 왕따를 만들기도하고, 선배말을 무시하고 자꾸 자기들끼리 모여서 떠들려고만 하는 그야말로 미운 7학년이었습니다. 이제껏 경험하지 못했던 7학년의 모습에 당혹스럽기도 하고 화가 나기도하고, 이들을 어르고 달래고 하며 지난 3개월을 지냈습니다. 교장실까지도 7학년 교실 옆으로 옮겨 이들을 지도하기도 했습니다. 그 결과 방학 일주 전 정도에 비로서 소빛 학생의 모습으로 돌아오고 있었습니다. 참으로 어려운 시기였습니다. 새벽기도회 말씀 시간에, 주일 말씀 시간에, 교장선생님과 함께 하는 시간 등 시간이 허락되면 성경말씀과 삶의 모습을 연결시키며 참 크리스찬의 모습은 어떤 모습인지를 수없이 전하다 보니 주님께서 은혜를 주신 것 같습니다. 조금씩 정제되고 절제된 모습을 보이기 시작했었습니다. 그러다 방학을 맞아 집으로 가는 모습에 혹시 하는 염려가 앞서 이들 7학년은 다음주 월요일(18일)에 등교해서 일주일간 저와 함께 지내기로 했습니다. 일주일간 선교 사들과 함께 학교 개학 준비를 하며 소통하며 계속적으로 주님의 선한 모습을 닮아가고자 노력하는 7학년이 되도록 기도하며 지도하길 소원합니다.   5.     비즈니스 선교 이진용선교사와 푼띠 졸업생이 건축 및 지하수 사업을 준비하고 있습니다. 아직까지는 크게 준비할 수 없는 상황이지만 푼띠 졸업생이 귀국함으로써 작게나마 시작할 수 있는 여건이 형성되었습니다. 또한 갑자기 자동차 판금 도색 파트가 의뢰가 들어와서 먼저 시작했습니다. 이선교사가 한국에서 운영에 참여했던 부분이기에 아주 좋은 조건으로 먼저 시작할 수 있게 되었 습니다. 이 또한 감사한 일이라 여겨집니다. 이 일을 기점으로 점점 확대되어 비즈니스 선교에 큰 획이 그어지길 기도합니다. 옴라니 졸업생과 서영천장로님께서 제조업 사업을 위해 구입한 부지위에 담장 및 공장과 사무 실 건축을 시작하려 합니다. 이 사업을 위해 마으 졸업생도 합류한 상황이며 먼저는 부품을 생산 해서 한국으로 수출하는 길을 모색하고 있습니다. 1년 넘게 이곳 상황을 조사했고, 이젠 가능성을 발견했기에 기도하며 진행합니다. 이 사업을 통해서 하나님의 역사가 곳곳에서 나타나길 소원합니다.   언제나처럼 선교사들과 학생들은 열심히 최선을 다하며 지내고 있습니다. 때론 쉬어 갈 줄도 알아야 하는데, 소빛은 주어진 울타리 안에서 크고 작은 일들의 연속속에서도 기쁨으로 사역을 감당하고자 합니다. 가장 민감한 시기에 외국인들과 함께 살아간다는 것 자체가 어렵고 힘든 일임을 잘 알기에 서로 인내하며 함께 자그마한 공동체를 만들어 가고 있습니다. 의견차가 없을 수 없고, 문화 충돌이 없을 수 없는 공간입니다. 당연한 것을 당연한 것으로 여기지 않고 자기 주 장만을 내 세울 경우에 마음의 아픔을 갖게 되겠죠. 의견의 다양성과 문화의 다양성을 서로 인정 할 때 소빛은 아름다운 공동체로 거듭나리라 확신합니다. 주님을 모신 공동체, 주님과 함께하는 공동체, 주님만을 섬기는 공동체가 되길 간절히 소원하며 오늘 하루도 한걸음 한 걸음 무거운 발길을 내 딛습니다. 한국과 미국의 많은 성도님들과 교회들의 기도와 사랑이 있기에 저희 소빛 은 희망과 인내로 승리하리라 믿습니다. 늘 감사드립니다.   2022년 4월 17일 부활주일을 지내며 캄보디아 소빛에서 선교사 및 학생 일동 올립니다.     기도 제목 1.     소빛의 모든 재학생과 졸업생들이 주님의 은혜로 하루 하루를 지낼 수 있도록 2.     46명의 재학생들이 영적 훈련과 학습에 최선을 다할 수 있도록 3.     35명의 졸업생들이 주님 앞에서 품은 비전을 잃지 않고 전진할 수 있도록 4.     7가정 12명의 선교사들과 2명의 졸업생 선교사들이 소빛 공동체를 잘 섬길 수 있도록 5.     육체의 연약함 때문에 기도하고 있는 2가정(길기현, 강진원)의 건강함을 위해서 6.     13명의 소빛 소속 선교사 자녀들을 형통함을 위해서 7.     새로 시작되는 Contigo 사역(졸업생 센터)이 은혜롭게 진행될 수 있도록 8.     소빛 학교를 운영함에 있어서 재정적인 어려움이 없도록 9.     졸업생들과 선교사들이 준비하고 운영하고 있는 일반 사업체를 위해서 (이진용선교사, 푼띠, 서영천장로, 옴라니, 마으) 

4월 3일, 가나안의 새성전에서 첫 예배를 드렸습니다. 아직 의자도 없지만 각자가 가져온 의자에 앉아 조촐히 모임을 가진, 그러나 감사가 넘치는 예배였습니다. 그날 예배를 인도하던 자매는 우리 마을에 성전이 있다는 것이 아직도 믿기 힘들다며 감격해하는 모습이었습니다.모든 마을마다 처음에 그랬듯이, 나무 밑 그늘에서 비바람과 함께 드렸던 이곳의 예배도 이제는 한 역사의 이야기로 남는군요.그 예배가 어찌보면 참으로 순수했던, 그들의 겸손과 진정한 마음이 함께한, 우리가 섬기는 그분에겐 더없이 아름다운 모습이 아니었나 합니다.원래 이 지역에 "뿌에스또 빠스"라는 한개의 아요래 마을만 있었는데 그동안 이런저런 이유로 분가들을 하여 다섯개 마을로 나뉘어져 있었습니다. 그 다섯개 마을 중에 지금까지 유일하게 적절한 예배 처소가 없었던 곳이 가나안이었습니다. 어찌보면 무척이도 부끄러웠던...누구보다도 예배당이 늘 아쉬웠던...하지만 이제는 그 간절한 소원이 이루어진,그의 말씀을 사모하는 이들에게 주의 은혜는 이렇게 꼭 오는가 봅니다. "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니" (빌2:13)4월 10일은 목수에 의해 마련된 반듯한 교회 의자에 앉아 예배를 드렸고, 특별한 순서도 갖었습니다. 교회건축 공사가 있기 바로 한달전 쯤에 이 마을에서 돌아가신 "빠야비"라는 장로님을 기억하는 묵상이었는데 그분이 살아생전에 그렇게도 자기 마을에 예배당이 있기를 소원했었기 때문입니다. 그분이 가신 뒤에 그 소원이 이루어지니 더욱더 그의 귀한 뜻이 모두에게 안타깝게 기억이 되는 것 같았습니다. 그동안 저의 아버님을 위해 드리신 기도에 깊이 감사하는 마음입니다.아버님은 평소에 음식 삼키는 것을 힘들어 하셨는데, 이번 일로 식도가 더욱 약해져 의사 선생님의 진단으로는, 음식을 삼킬 때 그 일부가 폐로 들어가 폐렴을 일으킬 수 있기 때문에 음식을 콧구멍이나 옆구리로 넣어야 할 것 같다는 판단을 했었습니다. 아버님과 주변 모두에게 너무도 까다로운 상황이 되겠다 생각되어 저는 급히 엘에이로 돌아오게 되었습니다. 퇴원에 앞서 아버님의 음식 섭취 문제를 놓고 의사분들과 가족 간에 의견을 나누었는데, 다른 곳 보다는 입으로 부드러운 음식을 섭취하도록 결정을 했습니다. 이번에 볼리비아로 가면서 교회와 사택의 두가지 건축을 생각했었기 때문에 아무래도 시간이 많이 걸릴 것 같았고, 혹 아버님의 신변에 무슨 일이 있을까 염려가 됐었는데 결국 중간에 일이 일어나고 말았습니다. 다행이 교회 건축은 마무리 되었고 사택은 짓던 중이라 그곳의 일군들에게 맡기고 왔습니다. 모든 것에 염려가 있지만 다시 한번더 교회 건축 때처럼 주님의 손길을 바라봅니다. "너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라" (벧전 5:7)동역자님의 가정에도 주의 은혜의 손길을 늘 바라옵고요. 가나안의 새성전에서 예배드리는 모습 첨부로 보내드립니다. 2022.     4.     16볼리비아 아요래부족 선교사 황보 민, 재키 드림 

4월 3일, 가나안의 새성전에서 첫 예배를 드렸습니다. 아직 의자도 없지만 각자가 가져온 의자에 앉아 조촐히 모임을 가진, 그러나 감사가 넘치는 예배였습니다. 그날 예배를 인도하던 자매는 우리 마을에 성전이 있다는 것이 아직도 믿기 힘들다며 감격해하는 모습이었습니다.모든 마을마다 처음에 그랬듯이, 나무 밑 그늘에서 비바람과 함께 드렸던 이곳의 예배도 이제는 한 역사의 이야기로 남는군요.그 예배가 어찌보면 참으로 순수했던, 그들의 겸손과 진정한 마음이 함께한, 우리가 섬기는 그분에겐 더없이 아름다운 모습이 아니었나 합니다.원래 이 지역에 "뿌에스또 빠스"라는 한개의 아요래 마을만 있었는데 그동안 이런저런 이유로 분가들을 하여 다섯개 마을로 나뉘어져 있었습니다. 그 다섯개 마을 중에 지금까지 유일하게 적절한 예배 처소가 없었던 곳이 가나안이었습니다. 어찌보면 무척이도 부끄러웠던...누구보다도 예배당이 늘 아쉬웠던...하지만 이제는 그 간절한 소원이 이루어진,그의 말씀을 사모하는 이들에게 주의 은혜는 이렇게 꼭 오는가 봅니다. "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희로 소원을 두고 행하게 하시나니" (빌2:13)4월 10일은 목수에 의해 마련된 반듯한 교회 의자에 앉아 예배를 드렸고, 특별한 순서도 갖었습니다. 교회건축 공사가 있기 바로 한달전 쯤에 이 마을에서 돌아가신 "빠야비"라는 장로님을 기억하는 묵상이었는데 그분이 살아생전에 그렇게도 자기 마을에 예배당이 있기를 소원했었기 때문입니다. 그분이 가신 뒤에 그 소원이 이루어지니 더욱더 그의 귀한 뜻이 모두에게 안타깝게 기억이 되는 것 같았습니다. 그동안 저의 아버님을 위해 드리신 기도에 깊이 감사하는 마음입니다.아버님은 평소에 음식 삼키는 것을 힘들어 하셨는데, 이번 일로 식도가 더욱 약해져 의사 선생님의 진단으로는, 음식을 삼킬 때 그 일부가 폐로 들어가 폐렴을 일으킬 수 있기 때문에 음식을 콧구멍이나 옆구리로 넣어야 할 것 같다는 판단을 했었습니다. 아버님과 주변 모두에게 너무도 까다로운 상황이 되겠다 생각되어 저는 급히 엘에이로 돌아오게 되었습니다. 퇴원에 앞서 아버님의 음식 섭취 문제를 놓고 의사분들과 가족 간에 의견을 나누었는데, 다른 곳 보다는 입으로 부드러운 음식을 섭취하도록 결정을 했습니다. 이번에 볼리비아로 가면서 교회와 사택의 두가지 건축을 생각했었기 때문에 아무래도 시간이 많이 걸릴 것 같았고, 혹 아버님의 신변에 무슨 일이 있을까 염려가 됐었는데 결국 중간에 일이 일어나고 말았습니다. 다행이 교회 건축은 마무리 되었고 사택은 짓던 중이라 그곳의 일군들에게 맡기고 왔습니다. 모든 것에 염려가 있지만 다시 한번더 교회 건축 때처럼 주님의 손길을 바라봅니다. "너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라" (벧전 5:7)동역자님의 가정에도 주의 은혜의 손길을 늘 바라옵고요. 가나안의 새성전에서 예배드리는 모습 첨부로 보내드립니다. 2022.     4.     16볼리비아 아요래부족 선교사 황보 민, 재키 드림 

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